Kenapa Kita Rasa Kesakitan Setiap Lain-lain
Lelaki yang tiada tempat tinggal berdiri di sudut jalan di kot yang berotak yang terlalu tipis untuk hari musim sejuk. Dia kelihatan lelah ketika dia memegang satu tanda kadbod yang mudah, "Dibawah nasib saya. Apa pun yang membantu." Ketika kami berjalan, sekelompok sahabat dan kenalan kecil kami berhenti untuk memberi lelaki itu beberapa dolar.
Kebanyakan kita merasakan empati dan belas kasihan kepada lelaki itu.
Kecuali seorang suami kenalan, yang berdiri tegak dengan rasa tidak puas hati bahawa orang-orang yang tiada tempat tinggal hanya berkebolehan berkemampuan bekerja di sistem ini. "Dia mungkin membuat lebih banyak wang dari saya," dia terus marah ketika kami pergi. Perbualan itu mengelakkan matanya, malu oleh tingkah laku suaminya yang dingin dan licin.
Kenapa apabila kita melihat orang lain menderita, ada di antara kita yang dapat dengan cepat membayangkan diri kita di tempat orang lain dan merasa simpati untuk kesakitan mereka sementara yang lain tetap acuh tak acuh dan tidak peduli?
Empati adalah kunci.
Kami pada umumnya cukup sesuai dengan perasaan dan emosi kita sendiri. Tetapi empati membolehkan kita "berjalan kaki satu mil di kasut orang lain," untuk bercakap. Ia membenarkan kita memahami emosi yang dirasakan oleh orang lain.
Bagi kebanyakan daripada kita, melihat orang lain dalam kesakitan dan bertindak balas dengan sikap acuh tak acuh atau bahkan permusuhan langsung seolah-olah tidak dapat difahami. Tetapi hakikat bahawa sesetengah orang bertindak secara sedemikian rupa dengan jelas menunjukkan bahawa empati bukanlah tindak balas sejagat terhadap penderitaan orang lain.
Jadi kenapa kita merasa empati? Mengapa perkara itu penting? Dan apakah kesannya terhadap tingkah laku kita?
Apakah Empati?
Empati melibatkan keupayaan untuk memahami secara emosi apa yang sedang dialami oleh orang lain. Pada asasnya, ia meletakkan anda di kedudukan orang lain dan merasakan apa yang mereka harus merasa.
Istilah empati pertama kali diperkenalkan pada tahun 1909 oleh psikolog Edward B. Titchener sebagai terjemahan istilah Jerman einfühlung (maksudnya "perasaan masuk").
Jadi bagaimana sebenarnya simpati dan empati berbeza? Simpati melibatkan lebih banyak sambungan pasif, sementara empati umumnya melibatkan percubaan yang lebih aktif untuk memahami orang lain.
Menurut pelbagai pakar, empati ditakrifkan sebagai:
- "... pemerhati bertindak balas secara emosional kerana dia menganggap bahawa orang lain sedang mengalami atau akan mengalami emosi." - Ezra Stotland, 1969
- "... percubaan oleh satu diri sendiri yang menyedari untuk memahami dengan jelas pengalaman positif dan negatif diri sendiri." - Lauren Wispe, 1986
- "... tindak balas afektif lebih sesuai dengan situasi orang lain itu sendiri." - Martin Hoffman, 1987
Mengapa Empati Penting?
Manusia pasti mampu mementingkan diri sendiri, bahkan kejam, tingkah laku. Siasatan cepat setiap akhbar harian dengan cepat menunjukkan banyak tindakan yang tidak baik, mementingkan diri sendiri, dan hebat. Persoalannya, mengapa kita tidak terlibat dalam tingkah laku diri sepanjang masa? Apakah yang menyebabkan kita merasakan kesakitan yang lain dan bertindak balas dengan kebaikan?
Banyak teori telah dicadangkan untuk menjelaskan empati. Penjelajahan terawal ke dalam topik yang berpusat pada konsep simpati. Ahli falsafah Adam Smith mencadangkan bahawa simpati membolehkan kita mengalami sesuatu yang mungkin tidak dapat kita rasakan sepenuhnya.
Ahli sosiologi Herbert Spencer mencadangkan simpati itu berfungsi sebagai penyesuaian dan membantu dalam survival spesies.
Pendekatan baru-baru ini memberi tumpuan kepada proses kognitif dan neurologi yang terletak di belakang empati. Penyelidik telah mendapati bahawa kawasan yang berbeza di otak memainkan peranan penting dalam empati, termasuk korteks cingulate anterior dan insula anterior.
Empati membawa kepada tingkah laku yang membantu hubungan sosial. Kami adalah makhluk sosial semulajadi. Perkara-perkara yang membantu dalam hubungan kita dengan orang lain memberi manfaat kepada kita juga. Apabila orang mengalami empati, mereka lebih cenderung terlibat dalam tingkah laku prososial yang memberi manfaat kepada orang lain.
Perkara-perkara seperti altruisme dan kepahlawanan juga dihubungkan dengan perasaan empati kepada orang lain.
Mengapa Kami Kadang Kurang Empati
Sebagai cerita di awal artikel digambarkan, tidak semua orang mengalami empati dalam setiap keadaan. Suami kenalan saya tidak merasa simpati, empati, atau belas kasihan untuk lelaki gelandangan yang menggigil di jalan musim sejuk yang dingin, dan bahkan menyatakan permusuhan terhadapnya. Jadi mengapa kita merasa empati terhadap sesetengah orang tetapi bukan untuk orang lain? Beberapa faktor yang berbeza memainkan peranan. Bagaimana kita melihat orang lain, bagaimana kita menyifatkan tingkah laku mereka, apa yang kita dipersalahkan atas kesulitan orang lain, dan pengalaman dan harapan masa lalu kita semua dimainkan.
Di peringkat paling asas, terdapat dua faktor utama yang menyumbang keupayaan kita untuk mengalami empati: genetik dan sosialisasi. Pada asasnya, ia menggariskan sumbangan relatif dari segi umur dan pemeliharaan . Ibu bapa kita menyebarkan gen yang menyumbang kepada personaliti keseluruhan kita, termasuk kecenderungan kita terhadap simpati, empati, dan belas kasihan. Sebaliknya, kita juga disosialisasikan oleh ibu bapa, rakan kita, masyarakat kita, dan masyarakat kita. Bagaimana kita memperlakukan orang lain, dan bagaimana perasaan kita terhadap orang lain, sering kali menjadi refleksi kepercayaan dan nilai-nilai yang ditanamkan pada usia yang sangat muda.
Beberapa sebab mengapa orang kadang-kadang kurang empati:
- Kami menjadi mangsa kecenderungan kognitif: Kadang-kadang cara kita melihat dunia di sekeliling kita dipengaruhi oleh beberapa kecenderungan kognitif . Sebagai contoh, kita sering menyifatkan kegagalan orang lain terhadap ciri dalaman, sambil menyalahkan kekurangan kita sendiri terhadap faktor luaran. Kesalahan ini dapat membuat kesulitan untuk melihat semua faktor yang menyumbang kepada situasi dan menjadikannya lebih kecil kemungkinannya kita dapat melihat keadaan dari perspektif yang lain.
- Kami menghalau mangsa: Orang juga menjadi mangsa perangkap berfikir bahawa orang yang berbeza dari kami juga tidak merasa dan berkelakuan sama seperti yang kita lakukan. Ini adalah perkara biasa dalam kes-kes apabila orang lain secara fizikal jauh dari kami. Apabila kita melihat laporan mengenai bencana atau konflik di tanah asing, kita mungkin kurang merasa empati jika kita berfikir bahawa mereka yang menderita pada dasarnya berbeza daripada kita.
- Kami menyalahkan mangsa: Kadang-kadang apabila orang lain mengalami pengalaman yang mengerikan, orang membuat kesilapan menyalahkan mangsa untuk keadaannya. Berapa kerapkah anda mendengar orang mempersoalkan apa yang mungkin dilakukan mangsa jenayah untuk mencetuskan serangan? Kecenderungan ini berpunca daripada keperluan kita untuk mempercayai bahawa dunia adalah tempat yang adil dan adil. Sekiranya kita percaya bahawa orang mendapat apa yang patut dan layak mendapat apa yang mereka dapat, kita akan menipu kita untuk memikirkan bahawa perkara-perkara yang dahsyat tidak akan pernah berlaku kepada kita.
Walaupun perasaan empati mungkin terkadang kadang-kadang, kebanyakan orang dapat berempati dengan orang lain dalam pelbagai situasi. Keupayaan untuk melihat sesuatu dari perspektif orang lain dan bersimpati dengan emosi lain memainkan peranan penting dalam kehidupan sosial kita. Empati membolehkan kita memahami orang lain dan, sering kali, memaksa kita mengambil tindakan untuk melegakan penderitaan orang lain.
> Sumber:
> Davis, MH (1994). Empati: Pendekatan Psikologi Sosial. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindwise: Bagaimana Kami Memahami Apa Yang Lain Pikirkan, Percaya, Rasa, dan Ingin . Knopf.
> Hoffman, ML (1987). Sumbangan Empati Keadilan dan Penghakiman Moral. Di N. > Eisenbert > dan J. Strayer (Eds.), Empati dan Pembangunannya. New York: Press University Cambridge.
> Stotland, E. (1969). Psikologi Harapan. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). The Distinction Between Simpati dan Empati: Untuk Panggil Forth a Concept, Word is Needed. Jurnal Kepribadian dan Psikologi Sosial, 50 (2) , 314-321.