Apabila kita bercakap tentang kebahagiaan dalam kehidupan moden, kita sering merujuk kepada perasaan yang kita dapati selepas menjilat pertama ais krim yang lazat atau ketika menghabiskan petang dengan kawan baik. Cara berfikir tentang kebahagiaan sebagai keseronokan menunjukkan bahawa ia adalah subjektif, keadaan emosi, terdedah kepada pengalaman masa-ke-saat yang kita alami.
Walaupun merasa baik adalah sebahagian daripada kebahagiaan , banyak sekolah kuno pemikiran menamakan kebahagiaan lebih luas. Khususnya, Aristotle percaya bahawa matlamat utama kehidupan manusia adalah konsep Yunani kuno yang dipanggil eudaimonia , yang sering diterjemahkan sebagai "kebahagiaan" tetapi lebih berkemungkinan berarti "manusia yang berkembang" atau "kehidupan yang baik". Daripada emosi atau perasaan yang berubah, eudaimonia lebih baik dinilai dengan bertanya kepada diri sendiri, "Apa yang saya mahu dikenang ketika hidup saya berakhir?" Resep Aristotle untuk menjalani kehidupan yang baik adalah untuk menjalankan kebajikan. Untuk menjadi baik, rendah hati, bijak, dan jujur secara konsisten dalam tindakan kita. Menjadi orang yang baik, dalam erti kata lain, adalah resipi untuk kehidupan yang bahagia.
Psikologi moden telah memeluk pandangan Aristotle dengan perkembangan klasifikasi Kekuatan Karakter dan Kebajikan. Lebih sedekad yang lalu, ahli psikologi Christopher Peterson dan Martin Seligman menilai nilai-nilai kebudayaan di seluruh sejarah manusia dan mengenal pasti 24 kebaikan paling universal atau kekuatan watak.
Kekuatan watak ini mewakili apa yang kebanyakan orang akan label sebagai watak yang baik, termasuk harapan, rasa syukur, keadilan, dan cinta. Beli Kekuatan Karakter dan Kebajikan: Buku Panduan dan Klasifikasi di Amazon.com.
Satu penyelidikan yang penting kini menyokong bahawa membangun dan menggunakan kekuatan watak membawa kepada kebahagiaan yang meningkat.
Bagaimanakah kita meletakkan kebijaksanaan kuno eudaimonia untuk bekerja untuk kita? Berikut adalah 4 kebaikan Aristotle menggalakkan pelajarnya mengembangkan diri.
Kesabaran
Kemunculan kemarahan jalan raya juga berlaku di Greece Kuno. Keinginan untuk kepuasan segera - terutamanya dalam dunia yang pantas dipacu oleh teknologi kami - boleh mengubah kegelisahan menjadi kemarahan. Mengekalkan kesabaran bermakna menguruskan emosi kita mengikut keadaan. Jika anda mendapati diri anda mengetuk kaki anda dan memeriksa jam tangan anda menunggu dalam talian di bank, mula-mula menilai sama ada kemarahan anda membantu keadaan. Jika tidak, mungkin lebih baik untuk melepaskannya. Dan jika ketidaksabaran anda secara langsung tepat pada orang lain, bekerja untuk membangunkan empati dan meletakkan diri anda dalam kasut mereka. Jika seseorang memotong anda dalam trafik, pertimbangkan apa yang mungkin berlaku untuk mereka dan apa maksudnya.
Keberanian
Menurut Aristotle, terlalu banyak kesabaran, bagaimanapun, boleh membawa anda menjadi pushover. Mempunyai keberanian, khususnya dalam menghadapi ketidakadilan, adalah kebajikan. Penting untuk memahami bahawa keberanian bukan ketiadaan ketakutan, melainkan keseimbangan dan keyakinan yang tepat. Adakah anda cenderung terlalu yakin atau terlalu takut? Sekiranya anda bersandar terlalu kerap ke arah ketakutan, cari peluang untuk bertindak walaupun ketakutan anda dengan mengadakan perbualan keras atau mencabar diri sendiri untuk mengatakan ya apabila dijemput untuk melakukan sesuatu yang mengintimidasi anda.
Jika anda mendapati anda lebih banyak jenis konflik, terangkan tentang perasaan takut yang anda rasa (mungkin mengakui bahawa projek baru yang anda ambil bermakna banyak untuk anda dan anda tidak boleh tahan untuk melihatnya gagal) dan mengakui mereka sebagai sumber kekuatan semasa anda maju.
Temperance
Ingat bahawa sekeping pai kedua yang anda jangkau malam tadi? Adakah anda benar-benar memerlukannya? Temperance adalah tentang kesederhanaan apabila ia datang kepada indulgensi diri. Dengan segala cara, kita harus mempunyai sepotong kue dan menikmatinya. Tetapi terlalu banyak perkara yang baik akan menghancurkan kebahagiaan, terutama sebagai rasa bersalah dan membenci diri. Melaksanakan penyingkiran diri yang sesuai dengan dua cara.
Satu, apabila anda memilih untuk menikmati keseronokan dan kesenangan dalam sesuatu, biarkan diri anda hadir sepenuhnya dan nikmatinya. Dua, tetapkan had yang sesuai untuk diri sendiri dan berpegang kepada mereka. Mempunyai rancangan sebelum waktu dan tahu bahawa anda akan meningkatkan kebahagiaan anda dengan melekat pada batas anda daripada dengan memecahkannya dan memanjakannya.
Persahabatan
Dalam pandangan dunia Aristotle, persahabatan merupakan salah satu kebaikan tertinggi. Dia mengakui bahawa persahabatan sering wujud untuk tujuan semata-mata praktikal, seperti keramahan yang anda sampaikan kepada rakan sekerja. Tetapi persahabatan sejati ini berkaitan dengan hubungan antara dua orang yang mengagumi satu sama lain dan menggalakkan satu sama lain untuk mencapai potensi penuh mereka. Persahabatan sememangnya jarang berlaku. Ini bukan beratus-ratus sambungan yang anda ada di Facebook atau LinkedIn. Ini adalah orang yang anda panggil di tengah malam apabila anda memerlukan seseorang untuk berada di sana untuk anda. Melabur dan memupuk hubungan ini adalah asas untuk menyokong kebahagiaan kita sendiri. Kenal pasti siapa orang-orang ini dalam hidup anda dan biarkan mereka tahu berapa banyak anda menghargai mereka. Perbualan mereka adalah kebahagiaan menang-menang.